Библейская мораль 2: Добродетельный вояж

[lex_kravetski]

Смотреть с осторожностью: данный ролик может вызвать острый и хронический атеизм.

Вторая часть увлекательного повествования о библейской морали. В этой части рассказывается об организованном Всеблагим Богом кровавом массакре во время так называемого «исхода из Египта», о процессе обретения заповедей, о массе дополнительных деталей, сопровождающих эти заповеди, и о том, как обретшие заповеди благодарные граждане их первый раз масштабно применили.

Предыдущие части

Comments

[sergeant-psycho.livejournal.com]

Автор позиционирует себя как атеиста, но тут же демонстрирует горячую веру каждому слову и каждой запятой в Писании.
Я в растерянности - это морально или аморально?

[nightriderz1.livejournal.com]

Подмена понятий "доверие" и "вера".

[sergeant-psycho.livejournal.com]

Автор не верит Библии и 10 заповедям, но доверяет, я правильно понял?

[nightriderz1.livejournal.com]

Это сарказм. Мол, вы же считаете это святым писанием, значит доверяете тому, что написано.

[sergeant-psycho.livejournal.com]

Метод автор обкатал. Ждём разоблачений историй Красной Шапочки и Колобка. Определённая часть общества им тоже доверяет.

[pks-nsk.livejournal.com]

Острее накал разоблачений, пока тебя тут не выпилили.

[nightriderz1.livejournal.com]

Верно, а кто-то верит в деда мороза. Разница только в том, что вера в карсную шапочку или деда мороза с возрастом проходит.

[sergeant-psycho.livejournal.com]

Совершенно с вами согласен. Но почему, набравшись опыта и знаний, человек в здравом уме и памяти читает или рассказывает на ночь эти истории своим детям и упорно дарит подарки от имени Деда Мороза?s

[nightriderz1.livejournal.com]

Это неважно. Важно, что он сам не верит в это.
В принципе, такое же мошенничество, как и с богом. Только в случае с религией "родителями" выступают попы. Но, в отличие от родителей, делают это без какой-либо ответственности, только с корыстью.

[sergeant-psycho.livejournal.com]

Во все времена это называлось лицемерием и двойными стандартами.
Одним мошенничать можно и даже морально, другим в этом отказано категорически на том основании, что там используется слово Бог и значит аморально.
На это я и хотел указать автору.

[nightriderz1.livejournal.com]

Здесь нет двойных стандартов, вы опустили мое замечание об ответственности и остальной контекст.

"категорически на том основании"
Нет, не на том основании.

[error-lapsus.livejournal.com]

В моё время (а я, вроде, ещё не стар) такую вещь, как "анализ художественного произведения" (в том числе с анализом биографий и поступков их героев) в средней школе проходили.

Кстати, и где в любом из двух роликов "горячая вера каждому слову и каждой запятой в Писании"?

[sergeant-psycho.livejournal.com]

Писание не просто художественное произведение.
Может для вас и Лекса это художественное произведение, а для других это предмет веры.
И поведение автора роликов никак нельзя назвать умным.
Это всё равно, что, упиваясь своим превосходством и хохоча, раскритиковать сказку про Красную Шапочку за человеконенавистничество, людоедство и расчленёнку в детском саду, тем самым скопом растоптав чистую веру в то хорошее, что есть вообще в сказках.

Поулыбайся другим представлениям о мире и пройди мимо, вот это будет по-взрослому.

[red-valjok.livejournal.com]

Вторая грязная манипуляция с великой целью -- заткнуть нежелаемым рот. Вам уже известно что защиается, отстаивается исключительно грязными аргументами (если манипуляции можно назвать аргументами)? Но косвенная выдача правды, которая проклёвывается даже если послушать укросми-CNN мне понравилась "Библия это помойка, люди просто хотят есть говно, ты бы ещё свой сартир, который никто не восринимает всерьёз, покритиковал, нельзя открывать людям глаза потому что глаза у них закрыты"

[pks-nsk.livejournal.com]

> Это всё равно, что, упиваясь своим превосходством и хохоча, раскритиковать сказку про Красную Шапочку

Вот когда поклонники Красной Шапочки массово начнут устраивать факельные шествия, резать людям бошки и насиловать детей - так прямо сразу.

А пока приходится критиковать более актуальные в плане практического человеконенавистничества и психических патологий книжки в жанре фэнтези.


> Поулыбайся другим представлениям о мире и пройди мимо, вот это будет по-взрослому.

Давай твоих детей зарежут, как свиней, а я посмотрю, как ты, баран, лыбиться будешь.

[sergeant-psycho.livejournal.com]

Пожалуй вдарю по вашим розовым очкам относительно атеистов

http://www.ateismy.net/wiki/doku.php?id=%D0%BF%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2

Это вам за барана.

[pks-nsk.livejournal.com]

> Пожалуй вдарю по вашим розовым очкам относительно атеистов

Дорогой невежественный мудак, ты адрес наличия розовых очков перепутал - на собственной роже поищи.


У вас, мракобесов, почему-то никогда ничего лучше откровенной лжи, убогих подтасовок, бредней и домыслов в качестве аргументов не находится.

И причина проста, такие уж у вас взгляды - полностью несостоятельные и к защите нормальными доводами непригодные.

[error-lapsus.livejournal.com]

Писание не просто художественное произведение.

"Вот в том-то и беда" (с)

Может для вас и Лекса это художественное произведение, а для других это предмет веры.

Причём, я бы заметил - веры, пропагандируемой как её активными сторонниками, так и, в случае России, идеологическим аппаратом государства.

Ну, а уж тут - "Не замай. А замаял - не обессудь" (с). Люди сами говорят, что в идеале их веру вообще должен принять любой человек и в немалом количестве случаев претендуют на то, чтобы на основании их священных книг формировались общественные институты и нормы жизни - в том числе для неверующих. А, значит, сами выносят свою веру в поле не только мировоззренческой полемики, но и политической борьбы. Причём, их собственные религиозные лидеры лезть в политику отнюдь не чураются, но, как обнаруживают не только положительную реакцию, тут же заводят шарманку, что церковь вне политики и вообще за всё хорошее, против всего плохого. Т.е., на самом деле, эти деятели даже на честных политиков (хм... ну, пусть не честных, а откровенно занимающихся политической борьбой за свои интересы) не тянут.

Это всё равно, что, упиваясь своим превосходством и хохоча, раскритиковать сказку про Красную Шапочку за человеконенавистничество, людоедство и расчленёнку в детском саду, тем самым скопом растоптав чистую веру в то хорошее, что есть вообще в сказках.

Хорошее в сказке про Красную Шапочку - это как её спасли дровосеки :) А не то, что волк её и бабушку съел (и это даже дети понимают). А уж тем более не рассказы в стиле того, как волк при поддержке тяжёлой артиллерии съел население нескольких городов, а уцелевших Красных Шапочек обратил в сексуальное рабство. (В случае с Библией, кстати, это отдельный прикол: одни её авторы придумали поголовное вырезание народов при завоевании Ханаана и радостно приписали его своим предкам и всеблагому Богу, правда, не договорившись с другими её авторами, которые упоминают эти же народы живущими рядом с евреями столетия спустя после "поголовного уничтожения". Т.е., этот миф о всеблагом радостном геноциде ещё и внутри себя сам с собой не согласован, а в качестве примера действий всеблагого божества предлагается резня, жестокая даже по весьма непритязательным меркам бронзового века - в реальной истории несколькими такими эпизодами в тех краях отметились ассирийцы, которых обычные, языческие, народы той эпохи считали редкими отморозками).

Да, и многие ли христиане, мусульмане и иудеи считают, что описанное в соответствующих книгах Библии по достоверности и значению для жизни - на уровне сказки про Красную Шапочку? :) Это же для них, вроде, "не художественное произведение".

Поулыбайся другим представлениям о мире и пройди мимо, вот это будет по-взрослому.

А носители этих самых представлений тоже будут проходить мимо? И лидеры их конфессий не будут рассказывать про редкую по своей наглости и вороватости "элиту", что она "пример нравственности в политике" (с), и перестанут требовать, чтобы именно их религиозным представлениям учили, начиная с начальной школы, и рядовые представители при упоминании о том, что собеседник неверующий, перестанут делать круглые глаза и заявлять "Но ведь надо же во что-то верить!" (с подтекстом: верить надо именно в то и именно так, как верим мы)?