lex_kravetski: (Default)
lex_kravetski ([personal profile] lex_kravetski) wrote2009-12-01 03:45 pm

Трутреш

В статье нет единой, последовательно изложенной мысли. Тут их целый набор и они спонтанны, слабосвязаны и субъективны. Но за это мы ведь и любим статьи про музыку.

Вчера утром послушал группу Slayer. Потом решил, что надо послушать ещё, а то подозрения нехорошие закрались. Послушал ещё. Подозрения усилились. В общем, выборочно прослушал всю дискографию. И подозрение трансформировалось в вывод: Slayer — это какая-то фигня.

Раньше временами эту группу слушал. Хотя и тогда тоже глубины полёта мысли не улавливал. Однако много раз сталкивался с мнением, что будто бы Slayer — это настоящее тру. Что, дескать, Метла опопсела уже на втором альбоме, а Slayer держался аж до «Дьяболуса». И тут я согласен: Метла со второго альбома опопсела. Именно поэтому со второго альбома слушается отлично и только «Загрузка» с «Перезагрузкой» как-то не того.

Поразмыслив на тему «что есть "тру"», догадался: «тру» — это такой коммерческий ход, который позволяет впаривать нечто даже тем, кто ненавидит всё коммерческое. Ну, это как «инди-музыка», но в металле. Многих прёт именно с того, что они слушают нечто, другим недоступное, ввиду превосходства первых над другими в интеллектуальном, как они надеются, уровне. Или по безграничной духовной обогащённости первых на фоне полной бездуховности вторых.

Самый частый «тру» изо всех — это в блэке. Там «тру» — это когда ты в подвале на магнитофон «Электроника» записал расстроенную гитару и найденный на помойке барабан, потом плёнку для надёжности ещё раза три скопировал туда-сюда и результат выдал за «настоящую музыку». Понятно, что она настолько же настоящая, насколько «настоящей» является книга, написанная слабо владеющим языком, да и просто туповатым, автором, изданная на туалетной бумаге, причём использованной, и продающейся в спец-отделах книжного с надписью «только для посвящённых». Лучше даже «только для тру». Тогда не самая большая, но всё равно значительная по размерам группа товарищей будет писать кипятком и яростно изобличать всех «попсятников» и «позёров», разъясняя, что «настоящая музыка» сокрыта в первых альбомах Immortal и Mayhem, а даже поздний Emperor — уже попса.

Если чё, уточню: Immortal я считаю по большей части какой-то хренью. Emperor неплох даже в ранних альбомах, исключая те из них, которые отвратительно записаны, в поздних же он — сила. Mayhem записали хотя бы «Grand Declaration of War» — довольно грамотную штуку. В ранних же их альбомах слушать просто нечего.

Тут вот что интересно: положим, вы не знаете, что это за музыка сейчас играет, и, таким образом, не можете догадаться, попса это или не попса — неизвестно же ведь, первые ли сиё альбомы Иммортала или что-то другое. Как определить? Определить, скажу я вам, очень просто. Многие думают, что надо попытаться навскидку прикинуть тяжесть исполняемого и если оно тяжело, то это — тру. Однако способ неверный. Тяжести для тру маловато. Некоторые пипец тяжёлые группы совсем даже не тру, зато тру те, которые по тяжести им в подмётки не годятся.

В общем, вот способ: музыка, во-первых, должна быть заведомо металлом. Это — важное свойство, но не единственное. Второе важное свойство: вам должно хотеться на вопрос «как тебе музон?» ответить «полное говно». Если на слух — полное говно, то наверняка «тру». В ином случае — сто пудов попса и позёрство. «Тру» — это когда хочется выключить нахрен эту ерунду. Не потому что тяжело, а потому что пипец отвратительно записано, сыграно и сочинено. Потому что ни одной мелодии нет, все музыканты играют по сути шум, а вокалист орёт нечленораздельное на одной ноте. Если Лена Зосимова на фоне услышанного кажется супер-пупер-профессионалом, а авторы её песен — Моцартом и Полом Маккартни, то вы сейчас слушаете «тру».

Сей занимательный подход был некогда сформулирован безвестными гражданами в каком-то там манифесте Блэк-Металлистов. Где его нынче можно разыскать, я не в курсе, но там вроде бы сообщалось, цитирую по памяти, «музыка, приятная для слуха или вызывающая хоть какие-то положительные эмоции — не тру». Это даже не изощрённый мазохизм — слушать то, что не может вызвать ни одной положительной эмоции, включая даже эстетическое удовлетворение. Удовлетворение эта музыка приносить не должна. Кому-то она, не исключено, нравится, но сиё — не тру-подход. В тру-подходе музыка должна вызывать отвращение. Возникает вопрос, а что же тогда мотивирует к её прослушиванию? Есть мнение, удовольствие от ощущения себя «тру». Некоторые, например, в горы идут, где спят чуть не в сугробах, рискуют жизнью, кушают что попало и месяц не моются. Однако после этого ощущение собственной крутизны зашкаливает. В тру-музыке, по ходу, так же.

Вот тот же Slayer, если объективно взглянуть, не поддаваясь искушению обомлеть при виде иконы трэша, ни хрена же не музыкальны. Играют быстро, но ритм плавает. Соло совершенно невразумительны и похожи на набор произвольных звуков. Вокалист орёт на одной ноте на протяжении всего альбома — реал, серёзная заявка на приз «худший вокалист всех времён». Мало того, он даже орать-то даже не может, чтобы голос не срывался. На хрена такое вот слушать? Песни друг от друга не отличить — две-три только хоть как-то выделяются. Запомнить ничего не возможно. Пипец. В результате тот самый «Дьяболус» на фоне остального шлака кажется откровением. Хотя средненький ведь альбом. Ну и «Бог всех нас ненавидит» — тоже ещё ничего так.

Трэшеров — сонмище. И большую часть ими натрэшенного можно сразу выбросить. При этом даже среди тех, кто к техно-трэшу не склонен, всё равно изрядно групп, которые Слэйер уделывают по всем фронтам. Металлика, Мегадез, Аннигилятор (хотя эти таки к техно-трэшу тяготеют), да, блин, даже ранние Тестамент, Оверкилл и Креатор — все они лучше на порядок. У них песни хоть как-то можно друг от друга отличать. Вокалист хотя бы в пределах половины октавы пытается петь. Соло хоть минимальной осмысленностью обладают. Ну и далее у всех этих групп наблюдаем прогресс: дальше — лучше. Не у всех в сочинительском мастерстве, но хотя бы в технике игры и вокала прогресс. У Слэйера время будто бы замерло. Даже считающийся гениальным барабанщик Слэйера Дэйв Ломбардо, и тот все свои чудеса демонстрирует строго за пределом слэйеровских альбомов. Откуда тогда культовость? А оттуда, что «тру». Метла — попса. Аннигилятор — позёры. Слэйер — тру.

И хренотень тру-музыки заключена не в тяжести и не в скорости: Слейер быстр, но вот по звучанию «Master of Puppets» куда как тяжелее. При этом те же Children of Bodom, Kalmah или Stormlord умудряются играть ну никак не медленнее Слейера, и уж точно не легче, однако их при этом слушать приятно. И за эту приятность их, само собой, считают позёрами. Эк чего удумали — мелодично играть. Когда мелодично, это не тру. Надо две диссонансные ноты наяривать, только тогда тру получится.

Я вполне отдаю себе отчёт, что не все слушающие Слейер слушают его из-за желания казаться себе и другим — тру. Наверняка довольно многим действительно нравится. Я ведь тоже, например, несколько лет назад какое-то удовольствие в этом находил. Одного не могу понять: какое? Откуда черпать радость? Ну я понимаю, агрессия. Однако есть куча агрессивных и при этом мелодичных групп. Ритм какой-то особо клёвый? Да нет, есть с ритмом и покруче. Главное, есть с таким же, но где вокалист хотя бы по минимуму петь умеет. Ладно, это — детали. Хотя я и не могу понять, что именно нравится, нравится — слушают. И это логично. Нелогично (точнее, логично, но какой-то порочной логикой), когда слушают, хотя и не нравится, чтобы казаться кем-то там.

В желании казаться вообще целая масса аспектов. И музыка в этом плане весьма показательна, ибо в отношении к ней ряд характерных черт казания проявляются особенно ярко. Например, желание казаться интеллектуалом. Нет, быть интеллектуалом, оно зашибись. Как изнутри — с получением удовольствия от решения задач, так и в плане отношения снаружи, когда за свой интеллектуализм ты получаешь всякие бонуса. Поэтому вполне понятно желание показаться другим особо интеллектуальным — а ну как зауважают? Однако меня всегда крайне веселит, когда некто пытается показаться интеллектуалом, навязчиво демонстрируя другим, какие интеллектуальные штуки он потребляет. Книги — ладно, для чтения многих книг действительно надо иметь развитый интеллект (правда, преимущественно не тех, на которые принято ссылаться для завоевания зрительских симпатий, типа, Ричарда Баха и Карлоса Кастанеды), но музыка-то!

Какая, нафиг, «интеллектуальная музыка»? Над чем там, в музыке, думать, когда её слушаешь? Чего там такого умного? Есть сложная для восприятия или по структуре, есть простая. Однако и ту и другую могут слушать даже граждане с развитием шимпанзе. И даже получать от сего процесса удовольствие. Разве что к сложной придётся дольше привыкать. Музыка, она ж на эмоции воздействует. От какой-то весело, от какой-то грустно, какая-то бодрит, какая-то успокаивает, какая-то мобилизует, какая-то воодушевляет. При чём тут интеллект? Чтобы сочинять сложную музыку, да, интеллект наверно нужен. Но чтобы слушать — нет. Надо только разуть уши.

Но вместо этого граждане доказывают, что одна музыка — интеллектуальна, а другая — тупа. Вторым термином я и сам даже пользуюсь. Только имею под ним в виду не тупость, как антоним интеллектуальности, а примитивность. Чрезмерную простоту, вызывающую лично у меня скуку. Доказывать интеллектуальность музыки я тоже пытался, но мне тогда лет двадцать наверно было. С тех пор как-то перестал.

Или другой разрез — кто у кого чего спёр? Да не всё ли равно? Кому какая разница, кто написал первый сюжет боевика про парня, у которого похитили ребёнка, а он всех похитителей вынес? С большой вероятностью ведь первый фильм про это дело не будет самым лучшим из. «Ария всё потырила у Iron Maiden»! Хочется ответить: да и ладно. Много кто много у кого много чего потырил. Большинство идей — компиляция с малой толикой чего-то своего, а то даже и без этой толики. У Арии не потыривание проблема, а тексты. Кабы не они, я бы «Героя асфальта» до сих пор слушал. При этом, как знаток Iron Maiden могу сказать, что Ария у них потырила ну не больше, чем Helloween, например, — то бишь, исчезающе мало. Элементы стиля как максимум. Зато постановка вопроса даёт почувствовать себя «настоящим тру»: «ты слушаешь Арею?!! Позор тебе, убогий!».

Когда человеку нечем больше гордиться, он гордится тем, что и как он потребляет.

Говноцытаторства камент.

[identity profile] famiak.livejournal.com 2009-12-01 12:56 pm (UTC)(link)
>Зато постановка вопроса даёт почувствовать себя «настоящим тру»: «ты слушаешь Арею?!! Позор тебе, убогий!».

- Неужели и здесь то же самое? - задал я горький и не вполне понятный вопрос.
- И здесь, и везде, - сказал Иегова. - И всегда. Проследи за тем, что происходит во время человеческого общения. Зачем человек открывает рот?
Я пожал плечами.
- Главная мысль, которую человек пытается донести до других, заключается в том, что он имеет доступ к гораздо более престижному потреблению, чем про него могли подумать. Одновременно с этим он старается объяснить окружающим, что их тип потребления гораздо менее престижен, чем они имели наивность думать. Этому подчинены все социальные маневры. Больше того, только эти вопросы вызывают у людей стойкие эмоции.
- Вообще-то мне в жизни попадались и другие люди, - сказал я с легкой иронией.
Иегова кротко посмотрел на меня.
- Рама, - сказал он, - вот прямо сейчас ты пытаешься донести до меня мысль о том, что ты имеешь доступ к более престижному потреблению, чем я, а мой тип потребления, как сейчас говорят, сосет и причмокивает. Только речь идет о потреблении в сфере общения. Именно об этом движении человеческой души я и говорю. Ничего другого в людях ты не встретишь, как не ищи. Меняться будет только конкретный тип потребления, о котором пойдет речь. Это может быть потребление вещей, впечатлений, культурных объектов, книг, концепций, состояний ума и так далее.
(В.Пелевин)

Re: Говноцытаторства камент.

[identity profile] laweless.livejournal.com 2009-12-01 02:35 pm (UTC)(link)
ох ты. Метко.

Re: Говноцытаторства камент.

[identity profile] udpn.livejournal.com 2009-12-01 07:21 pm (UTC)(link)
Так люди уходят в церковь Иеговы искать щастя.

Re: Говноцытаторства камент.

[personal profile] ichthuss 2009-12-01 02:40 pm (UTC)(link)
Вот скажите, почему каждый раз, когда я вижу цитату из Пелевина, мне хочется плеваться?

[identity profile] lex-kravetski.livejournal.com 2009-12-01 02:43 pm (UTC)(link)
Многие себя узнают. Многие не понимают, что Пелевин всё время шутит. От
этого их тянет плеваться.

Про тебя не знаю, но у многих вот так.

[personal profile] ichthuss 2009-12-01 02:52 pm (UTC)(link)
Да нет. В данном случае мне совершенно не обидно за то, что Пелевин обвиняет меня в, кстати, реально в некоторой степени присущем мне недостатке. Проблема в другом: я вообще не люблю позицию "все мужики козлы, все бабы дуры", а здесь она изложена с особым цинизмом: любой человек, который попытается ее отрицать, вынужден будет доказывать, что он сам не верблюд, причем текст построен таким образом, что он будет вынужден делать это, исходя из ложных пелевинских посылок, что заведомо невозможно.

Если бы человек применял манипуляцию в частной беседе, пусть и со мной, у меня не было бы никаких претензий, потому что хуже от этого только ему. Но когда это пишется в книжке, то есть с пониманием того, что этот тезис будут обсуждать третьи лица, и давать манипулятивное преимуществе стороне, отстаивающей ложь - извини, такую манипуляцию я даже в качестве шутки не готов воспринять.

[identity profile] lex-kravetski.livejournal.com 2009-12-01 02:52 pm (UTC)(link)
Пелевин, повторюсь, шутит.

[identity profile] dragonsv.livejournal.com 2009-12-01 04:08 pm (UTC)(link)
+1
именно шутит
просто юмор буддийский - штука местами циничная.. жестокость во благо

[personal profile] ichthuss 2009-12-01 09:27 pm (UTC)(link)
Знаете, под шутками можно спрятать много подлостей. Как писал К. Льюис, "Если человек просто заставляет других за себя платить - он пошляк. Если же он шутливо хвастает при этом и дразнит своих друзей тем, что они дают себя раскрутить, - он уже не пошляк, а весельчак. Просто трусость позорна, но если ее замаскировать шутливым хвастовством, юмористическими преувеличениями и комическими ужимками, она может показаться забавной. Жестокость позорна, если жестокий человек не назовет ее шуткой".

Есть многие вещи, о которых можно шутить, но использовать манипуляцию самого гадкого пошиба для прикрытия циничной лжи - это не тот случай, которы можно списать на юмор.

[identity profile] dragonsv.livejournal.com 2009-12-02 06:15 am (UTC)(link)
Если вас так утомляет творчество В.Пелевина.. просто забудьте о нём.

Лично мне вот популярный ныне Соловьёв абсолютно не понятен, так я и не читаю всякие там Голубые Сало.

Re: Ответ на комментарий...

[identity profile] lex-kravetski.livejournal.com 2009-12-02 07:03 am (UTC)(link)
> Лично мне вот популярный ныне Соловьёв абсолютно не понятен, так я и не читаю всякие там Голубые Сало.

«Голубое сало» написал Сорокин. Хотя Соловьёв, который сейчас популярен, ровно так же мерзок.

Re: Ответ на комментарий...

[identity profile] dragonsv.livejournal.com 2009-12-02 07:46 am (UTC)(link)
Какая разница "хто што написал", если я такое не читаю. :)
Жизнь - штука многогранная, всего не успеешь, да и люди разные, каждому свой круг интересов. Вам Слэер, а мне вот на душу Металика легла хорошо. Лет так 5 назад с молодеццким задором начал бы возмущаться "Как это Метла опопсела? Это ж тру". Сейчас уже спокойнее на вещи смотрю... скорее ностальгия добрая.

Re: Ответ на комментарий...

[identity profile] lex-kravetski.livejournal.com 2009-12-02 07:50 am (UTC)(link)
Мне Металлика как нравилась с самого начала, так до сих пор и нравится. А Слейер наоборот.

[personal profile] ichthuss 2009-12-02 10:24 pm (UTC)(link)
Понимаете, с одной стороны, я бы и рад забыть, так ведь цитируют — не спрячешься.

С другой стороны, я понимаю, что у _очень_ многих творческих людей свои тараканы в голове, и отношусь к этому снисходительно: даже если творчество некоторого писателя, так сказать, с душком, это не значит, что я не смогу получать удовольствие от его книжек, отстроившись от его бзиков. Именно отстроившись, а не игнорируя: я считаю крайне важными, чтобы некоторые неприемлемые вещи обязательно отмечались читателем как неприемлемые; собственно, ради этого я и начал данный тред.

Не исключено, что я смогу читать Пелевина с интересом. Не исключено также, и даже весьма вероятно, что сам он хороший парень, а подобные гадости пишет просто ради красного словца, не особо задумываясь над тем, насколько оно мерзко выходит. Но я был бы крайне рад, если бы каждый читатель любого писателя при прочтении подобного делал себе маленькую отметочку: _так_ делать никогда нельзя.

[identity profile] lex-kravetski.livejournal.com 2009-12-03 10:54 am (UTC)(link)
Эти гадости у него — сатира.

[personal profile] ichthuss 2009-12-03 10:24 pm (UTC)(link)
Извини, Лекс, я останусь при своем мнении, что допустимо в сатире, а что нет. Изображать персонажа, высказывающего ложную позицию - можно. Предоставлять ложной позиции манипуляционное преимущество - нельзя.

Re: Ответ на ваш комментарий...

[identity profile] lex-kravetski.livejournal.com 2009-12-04 07:14 am (UTC)(link)
То есть, я так понимаю, Ильфа с Петровым, Марка Твена и О′Генри тоже сразу в топку?

[identity profile] dragonsv.livejournal.com 2009-12-03 06:51 pm (UTC)(link)
Что именно "так_ делать никогда нельзя"?
Тупо копировать чужое? Более чем согласен. Именно так.
Буддийский юмор - штука специфическая, только для профи. Жестокость во благо = с точностью хирурга вырезать злокачественную опухоль. Но если то же попробует повторить мясник - он просто убъёт пациента.

[identity profile] asox.livejournal.com 2009-12-01 04:41 pm (UTC)(link)
я вообще не люблю позицию "все мужики козлы, все бабы дуры"

Это не позиция, это - стереотип.
Я бы даже сказал - архетип.
Особенно, если "козлов" заменить на "кобелей", а "дур" на - ... (ну Вы сами знаете ;).

Re: Говноцытаторства камент.

[identity profile] stealthy-shadow.livejournal.com 2009-12-01 06:26 pm (UTC)(link)
вот прямо сейчас ты пытаешься донести до меня мысль о том, что ты имеешь доступ к более престижному потреблению, чем я, а мой тип потребления, как сейчас говорят, сосет и причмокивает

Re: Говноцытаторства камент.

[personal profile] ichthuss 2009-12-01 09:08 pm (UTC)(link)
Спасибо за наглядный пример: именно об этом я говорил, когда писал выше, что любому, оспорившему изложенную позицию, придется доказывать, что он не верблюд, причем доказывать исходя из заведомо ложных пелевинских посылок.